از كذب و امر و نهى و حكم و اباحه و منع آن عارى از جور است . لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ : قتاده گويد : يعنى كسى نمىتواند احكام خدا را تغيير دهد ، زيرا اگر چه گاهى الفاظ را تغيير داده‌اند و مثل اهل كتاب تورات و انجيل را تحريف كرده‌اند ، اما اينها قابل توجه نيست و حكم خدا تغيير نكرده است . وى گويد : گاهى كلمه به معناى حكم ميآيد . مثل : « وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ » ( يونس 33 : ) يعنى حكم خدا يا كيفر خدا محقق شد . پيامبر اكرم درباره زنان فرمود : « آنها مزرعه هايى هستند كه به كلمهء خدا - يعنى حكم خدا - حلالشان كرده‌ايد . » برخى گويند : مقصود اين است كه قرآن از كم و زياد شدن محفوظ است . بنا بر اين تغييرى در آن راه نمىيابد ، زيرا خداوند در آيه ( « إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ » ( حجر 9 ) ضامن شده است كه آن را حفظ كند . مقصود از كلمه ، احكام است ، چنان كه در « وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها » ( تحريم 12 ) مقصود احكام است ، زيرا احكام قابل نسخ و تبديلند . وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ : خداوند گفتار شما را مىشنود و به باطن شما آگاه است .